Milyen kedves szó az, hogy szeretett. Ezt a fogalmat nem használjuk könnyedén, hanem azok számára tartjuk fenn, akik legkedvesebbek számunkra és legközelebb állnak hozzánk. Az Ószövetségben Benjamint, 5Móz 33,12; Salamont, Neh 13,26, és Dánielt, Dán 9,23; 10,11.19, valamint Izráelt együttesen nevezték szeretettnek.
   Az Újszövetségben az apostolok használják a szót testvéreikre, különösen kedves megszólításként, amikor szent életre kérlelik őket.

Testvér! Valamit szeretnék mondani Neked. Ne hidd, hogy csúnya a világ s az emberek rosszak. A világ szép s az emberek jók. A rosszaság nem egyéb, mint valami furcsa betegség, mely ragályos és időnként

visszatér. Akár a pestis vagy a nátha. S olyankor elcsúfítja a világot

maga körül. A világot? A Te világodat.

De ne feledd el, hogy a Te világodon kívül van még egy másik világ és ez az igazi világ.

Gyökered,vagyis jellemed, adottságaid, érzéseid és az a sok láthatatlan holmi amit magadban hurcolsz egy életen át, ebből az igazi világból ered, és ahhoz a mesterséges másik világhoz, melyet magadnak csináltál, csak

annyi köze van, mint a hóvirágnak az avarhoz, melyen átüti fejét midőn a földből előbúvik.

Ide csak melegedni jöttem
kinn hull a hó, s az éj hideg.
Ruhám kopott, hát tőlem itt is
elhúzódnak az emberek.

Az imákból már rég kikoptam,
a hangom is olyan rekedt…
Itt ének száll feléd, s imádság
velük szárnyalni nem merek.

Régi imáim elfeledtem,
pedig nagyanyám oktatott…
de itt a tömjénfüstös éjben
valami fájón felragyog.

Igen, hazudtam, loptam, ittam.
Volt asszonyom, de elhagyott...
A gyermekem, ki tudja hol van?
Talán még él, talán halott.

HAT NAP ALATT TEREMTETTE ISTEN AZ EGET ÉS A FÖLDET. 
A HETEDIK NAPON MEGPIHENT. 
EGY RITMUS, AMELY NEKÜNK IS JÓT TESZ.

"Mondd meg, mit csinálsz és én megmondom, ki vagy." E jelszó alapján szoktuk az embereket megítélni foglalkozásuk, tevékenységük szerint. A fizetés nagyságával aztán általában a társadalmi tekintély is növekszik. Az eredmény: az elismerés kiérdemléséhez, a megnövekedett igények kielégítéséhez sok pénzt kell keresni, vagy eltúlzott felelősségérzettől vezettetve a felbukásig kell dolgozni.

Richard Selzer orvos Halálos leckék című könyvében (Touchstone Books, 1987) leír egy kórtermi jelenetet, mely azt követően játszódik, hogy műtétet hajtott végre egy fiatal nő arcán:

Ott állok az ágy mellett, amelyben a fiatalasszony fekszik... arca, mint műtét után... ajka bénán görbül... bohócszerű.

Az arcidegnek egy kis ága, az egyik szájizom el van vágva. Mostantól fogva így fog kinézni. Szinte megszállottan követtem az archús görbületeit, állíthatom.

Jézus testvérei sem értették őt, és nem hittek benne. Arra kérték menjen el Júdeába, hogy lássák mások is mit cselekszik.

Jézus így szólt hozzájuk: "Az én időm még nincs itt, nektek azonban minden idő alkalmas.
Titeket nem gyűlölhet a világ, de engem gyűlöl, mert én arról tanúskodom, hogy a cselekedetei gonoszak.
János. 7:6-8,

A világnak lehet beszélni Istenről, de ha Jézus nevét kiejtjük, kényelmetlenül érzik magukat. Pedig csak a nevét mondtuk ki.

RÓZSA

- Hódolj, mint királynénak szokás. Aztán majd megengedem, hogy ajkaiddal illesd ruhám szegélyét.

MUSKÁTLI

- Piros bokorugró szoknyámban virítok falusi ablakokban, mint régi, híres népszínművek elfelejtett primadonnái.

TÁRNICS

- Lila selyemzsebkendőmet lengeti a szél. Milyen bohémes. Itt a virágok gavallérja. Itt a gavallérok virágja.

KAMILLA

- Csecsemők első itala, haldoklók ajkán az utolsó íz.